Celebrating Birthdays
by Moulana Abdul Hamid Ishaq, Principal - Madrasah Arabia Islamia, AzaadvilleEdited

It is not necessary that everything the West does is according to logic. The biggest proof that it is the invention of the west are the song words without which this function is not complete viz. 'Happy birthday to you.' No one says, 'Happy birthday celebration' or 'Happy Blessed birthday' or any other words of this kind. This disease of celebrating birthdays was never prevalent among Muslims before, but since Muslims started living alongside the non-Muslims, they have been influenced by them.

Birthdays are celebrated usually at the end of a year and not at the beginning of the year. For example, if one's birth date is on the 1st of January, then the birthday will be celebrated on the 1st of January and not the 2nd of January. Now just ponder, what intelligence is there in celebrating and showing happiness when a year has decreased in one's life.

During a birthday celebration, candles are lit on a cake, amounting to the years of the one's life. He extinguishes these candles by blowing them out and all present clap their hands. Hands are clapped at two occasions only, one at the time of joy for some achievement of his. Secondly, when someone acts foolishly, then to mock at him. Here a person is extinguishing the rays of the years of his life by blowing them out himself. Then this is no happiness, nor is it any achievement. So the clapping of hands is only for mocking at this person's stupidity. Ponder that this is a custom and sign of non-believers. When it is someone's birthday, one year of his life has decreased, and not increased.

This world is a field to work for the hereafter. Rasulullah (Sallallaahu Ãlayhi Wasallam)'s Ummah has been sent in this world for a very great object. The example of this world is like a king who sends a few people into his treasure room saying that shortly he will send them out, so at that time whatever they will be possessing will be their property.

Inside the treasure room, on one side there are heaps of gold and silver, on another side are lying pearls and jewels, then at another place in the room, delicious food and soft beds are arranged. Now some people think that the king may send them out any minute. They quickly gather the gold, silver, pearls and gems. They feel they will go out from there and organise the food and beds for themselves afterwards.

There is another group of people who think that they have just arrived. They feel, 'Let us enjoy the food, then lay down to rest. After that we will take from the treasures. There is ample time.' So they eat, sleep and pass their valuable time without taking from the treasures. Suddenly the king sends everyone out. Now those who had collected the valuables can enjoy their lives eating and sleeping while those that wasted their time and did not accumulate anything will begin to regret.

Every moment of this worldly life is very valuable. Here we have to earn for the long and everlasting life of the hereafter. Rasulullah (Sallallaahu Ãlayhi Wasallam) has said that after entering into Jannat, the people of Jannat will not be sorry about anything of this world, except for that moment which was spent without the remembrance of Allah. It is apparent that when reward will be granted for remembrance of Allah in this world which is an abode of actions, then one must surely feel very regretful, that if they should have spent more time in the remembrance of Allah, they could be worthy of more rewards.

Hafiz Zain Siqti asked Hafiz Jurjani the reason for swallowing dry flour to which he replied that when he compared the time of swallowing dry flour and chewing roti then, in chewing so much time is spent in which say 70 times Subhanalla can be uttered. Therefore he left eating roti for the last 40 years.

How can it be permissible to waste time by celebrating birthdays and becoming happy that a big slice of one's life is put behind? This world is a prison for the believer and a Jannat for the disbeliever. Allah has bought the life and wealth of the believers for Jannat. This life is a trust of Allah by us. Rasulullah (Sallallaahu Ãlayhi Wasallam) said, 'A person will not be able to move from his place, until he does not reply to five questions:

How did you spend your life?
How did you spend your youth?
Where did you earn your wealth from?
Where did you spend your wealth?
How much did you act upon your knowledge?'

A person who is concerned of replying to these questions, how can he show happiness upon the years of his life decreasing? Besides all this, Islam does not permit waste. This is the reason that the poor of this Ummat will enter Jannat 500 years before the wealthy, because the wealthy will be delayed by giving an account of their wealth. By spending on birthday parties, there is no benefit to Islam nor to the poor.

It is stated in a Hadith the worst Walima feast is the one in which the poor and destitute are left out and the wealthy are only invited. Another object of the birthday parties is show. Islam encourages simplicity. By this attitude of show, the poor feel inferior and deprived and the rich have a superiority complex. Also, in these gatherings, music, singing, video filming and the taking of photographs and other un-Islamic and forbidden acts take place. May Allah TaÃla guide us and protect us from all these evils.
Amin....

Rintahan seorang anak..

“Kurang ajar!” Bentak Kak Long seraya tangannya melayang lagi ke arah pipi anak sulungnya.
Mujur kali ini Ridzwan sempat mengelak. “Assalamualaikum.” “Angah…” Ridzwan berlari mendapatkan Mak Ngahnya.
“Angah, Ridzwan sakit dekat sini,” diletakkan telapak tangannya di dada.
“Tak apa. Angah ubatkan.” Aishah merangkul tubuh anak kecil itu ke dalam dakapannya. Ridzwan mula menangis teresak-esak. Matanya yang bulat meronakan kesedihan pilu. Suara tangisannya membisikkan rasa sayu.
“Kenapa ni kak?”
“Angah tanya la dia. Perangainya makin menjadi-jadi. Masuklah.”
“Tak apa la Kak. Saya nak ambil Si Kecil ni je. Tak balik rumah Abah lagi ni.”
“Jangan dimanjakan sangat dia tu. Ni begnya.”
“Ridzwan, cepat salam dengan Mama.” Ridzwan tetap tidak berganjak dari pangkuan Angahnya.

Bersoraklah syaitan yang telah merasuk jiwanya. Nyalaan nafsu amarahnya menyambar buat kesekian kali. Betapa kemarahan itu membawa fana. Apatah lagi kepada anak kecil yang seharusnya dibelai manja.
Pada ketika si ibu mencela anaknya, dia bahkan mencela dirinya sendiri. Bukankah dia yang bertanggungjawab mencorakkan anaknya itu menjadi Yahudi, Majusi atau Nasrani?

Imam Muslim meriwayatkan hadis dari Abu Hurairah r.a. bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda, “Jika seseorang manusia itu meninggal, maka amalnya sudah terputus. Kecuali daripada tiga perkara; sedekah jariah, ilmu yang bermanfaat dan anak soleh yang mendoakan kebaikan untuknya."
..........................................................................................................................................................................

“Kesian dia.” Aisyah mengelus lembut rambut Ridzwan. Ridzwan yang telah tertidur menggeliat kecil dalam pelukannya.
Yusuf memandang Ridzwan yang lena dalam pelukan isterinya. Yusuf tersenyum sendirian tatkala fikirannya melayang mencari wajah ceria Ridzwan di awal hari-hari perkahwinannya.

“Angah, cepat pakaikan baju! Pak Ngah ada ni. Ridzwan malu.”
“Ok, siap. Handsomenya Ridzwanku yang manis. Kamu duduk dengan Pak Ngah sekejap ye, Angah nak iron baju.” pinta Aisyah sambil mengemaskan bahagian kolar baju anak saudaranya itu.
Setelah selesai mengerjakan solat, Yusuf mengerling ke arah Ridzwan. “Kamu sepatutnya malu dengan Angah, bukan dengan Pak Ngah.” Ridzwan hanya tersengih-sengih malu. Langkahnya diatur mendekati Yusuf, “Pak Ngah pandai Arab? Bagusnya Pak Ngah baca tadi. Macam ada lagu-lagu.”
“Boleh la sikit-sikit. Ridzwan tahu baca Quran tak?” tanya Yusuf lembut.
“Tahu. Eh...Tak tahu. Ridzwan tak pandai baca terus, Tokwan baru ajar satu-satu.” Balasnya dengan kial anak manja.
“Angah kamu pandai Arab juga ye?” Yusuf meleretkan pertanyaan.
“Emm.” Ridzwan mengangguk. “Angah tahu baca tapi tak ada lagu-lagu macam Pak Ngah.”

Sedang Aisyah melangkah masuk ke dalam bilik, Yusuf bertanya mesra, “Kalau anak saudara kamu panggil ‘yang manis’, suami kamu nak panggil apa?” Ridzwan terpaku memandang Angahnya menanti jawapan.
“Sudah pangkatnya suami, kena panggil ‘suamiku yang baik’ la. Baru kamu ingat status kamu sebagai suami. Boleh?” Aishah menjawab lancar.
“Boleh, Isteriku.” Yusuf membalas dengan senyuman berbunga.
“Angah yang manis,” pintas Ridzwan. “Pak Ngah lupa ‘Yang Manis’.” Ridzwan menekankan sambil mencuit pipi Angahnya.

“Opps! Pak Ngah terlupa tambahan untuk Angah,” Yusuf menepuk-nepuk kepalanya. Telatahnya itu mengorak langkah ketawa Si Kecil Ridzwan.
Yusuf tersenyum sendirian saat imbauan senda tawa Ridzwan menjengah ingatan. Namun, senyumannya itu menghilang tatkala dia terpandang wajah mulus Ridzwan yang sugul.
...................................................................................................................................................................

“Ambilkan Angah dua biji bawang merah. Pilih yang cantik-cantik.” Aisyah mengarah dengan nada yang lembut.
“Bawang besar ke bawang kecil?”
“Ambil bawang yang sederhana besar dari bakul bawang besar.”
“Sederhana besar dari bakul bawang besar. Dua biji.” Ridzwan mengingat.
“Pandainya dia...” Aisyah memuji seraya menepuk-nepuk bahu Ridzwan.

Berasa bangga dipuji, Ridzwan tersenyum sipu lalu mengangkat kening tanda megah.
“Ridzwan, jom ikut Pak Ngah sembahyang subuh kat surau.” Suara Yusuf mematahkan tingkahnya Ridzwan.
“Ridzwan nak masak dengan Angah,” suaranya mendatar.
“Lelaki sebaiknya solat jemaah kat surau. Jom. Nanti balik, Ridzwan boleh tolong masak untuk makan tengah hari.” Jelas Yusuf kepada anak kecil itu.
“Ok. Angah masak yang sedap-sedap tau.” Pesan Ridzwan sambil melangkah pergi.

Sapaan kebanggaan masih lekat di hati. Senyuman di bibir masih mekar bersemi. Kali terakhir dia menolong Angahnya memasak, Ridzwan tersalah pilih bawang.
Disuruh ambil bawang merah, diambilnya bawang putih. Ringan tulang lagi menurut kata, Ridzwan senang bila diberi peluang menyediakan makanannya sendiri.

Pernah seketika dulu dia membantu Angahnya membuat kek coklat, dia menyimpan sepotong kek hingga berkulat kerana sayangkan kek tersebut. Lobak merah yang ditanamnya sendiri pula dijadikan teman tidur dan dimandikan setiap pagi. Betapa dia menghargai usahanya sendiri. ........................................................................................................................................................................

“Assalamu’alaikum.”
“Wa’alaikumsalam. Lambatnya hari ni. Panjang ke kuliah subuh tadi?” Pertanyaan Aisyah dijawab dengan senyuman galak Si Ridzwan.

Aisyah kemudian mengerling suaminya meminta jawapan.

“Pak Ngah bawa pergi beli bunga untuk Angah.”
“Terima kasih.” Bibirnya mengukir senyuman. Lensa matanya menangkap wajah suaminya. “Makanan dah siap?” Tanya Ridzwan sambil mengusap-usap perutnya.
“Sudah. Pergi basuh tangan. Kita makan.”

Langkah Ridzwan terhenti di tengah-tengah ruang tamu, “Angah baru lap lantai ye. Kilat-kilat.” Aisyah hanya mengangguk. “Budak kecil juga yang perasan. Cantik kan lantai Aishah?” Aishah memandang tepat anak mata suaminya, “Kamu tak mahu puji isteri kamu ni?”
“Lap lantai untuk dipuji orang ke? Ikhlas ke tak tu buat kerja.” Yusuf berkata sinis.
Aisyah hanya tertawa kecil lalu menjeling manja ke arah suaminya sambil mencium bau bunga mawar.

“Apa maksud jelingan kamu tu?” Yusuf mengerutkan dahi, hairan dengan tingkah isterinya. “Tak ada apa-apa. Aisyah suka ada orang ingatkan.” Dia masih meracik jelingan.
Ridzwan yang dari tadi memerhatikan gelagat mereka tertawa manja.

Yusuf menggeleng-gelengkan kepala, “Mak saudara dan anak saudara, sama-sama pelik. Haih...” Tabir kebahagiaan berlabuh di hatinya pagi itu. Sudah lama dia tidak dicurahkan dengan suasana sebuah keluarga.
Di kampung, hatinya terkurung. Tok dan Tokwan masing-masing sibuk dengan persiapan untuk menunaikan haji. Pak Su pula sibuk memanjang bermain video game. Hanya adiknya yang berusia satu tahun setengah menjadi peneman setia.
.........................................................................................................................................................................

“Pak Ngah baca berita apa?”
“Ada baby kena buang. Mak dia buang dekat dengan tempat pembuangan sampah. Kesian dia...kena gigit dengan semut api.”
“Sakit..” Ridzwan berkial kesakitan,
“Sebab apa ramai Mama suka buang baby? Baby kan comel. Pastu lembut sangat.”

“Dah mak dia tak sayangkan anak, dia buang la.” Jelas Yusuf tanpa berdolak-dalih. “Muhammad Ridzwan, sini kejap sayang. Angah nak tanya sesuatu.” Aisyah menarik tangan Ridwan, memalingkan tubuh anak itu mengadapnya.
“Kenapa Mama marah Ridzwan semalam?” tanya Aisyah.
“Tak tahu.” Ridzwan menjungkit bahu, ”Mama kan memang suka marah Ridzwan.”

Aishah diam tidak berkata apa-apa, dia hanya merenung lembut mata Ridzwan mencari kejujuran.
Ridzwan menundukkan kepala lalu berkata, “Adik bayi tu, Ridzwan tak suka dia.” “Kenapa?”
“Ridzwan tak mahu jaga adik bayi. Ridzwan nak tengok kartun.
Tiap kali adik bayi menangis, Mama mesti suruh Ridzwan jaga. Kat rumah Tokwan pun Ridzwan yang jaga, kat rumah Abah pun Ridzwan jaga.”

“Mama buat apa waktu tu?”
“Mama buat kerja dengan komputer.”
“Sebab tu Ridzwan tak suka adik bayi ye? ” Aisyah mendapatkan kepastian.
“Angah nak tanya kamu, apa beza kamu dengan mak yang buang bayi tu?”

“Uhh?” Ridzwan menggaru kepala.
“Ridzwan tak suka adik bayi, mak yang buang anak tu pun tak suka bayi dia.” Aisyah sengaja menyakat.
“Ridzwan tak jahat macam tu. Ridzwan selalu jaga adik bayi. Mama yang tak suka anak dia. Sebab tu dia tak nak jaga.”
“Tak elok cakap macam tu kat Mama, Allah marah. Mama kerja, bukan dia saja tak nak jaga. Si Manis Angah faham kan?”

Ridzwan hanya mengangguk lemah. Mukanya masam mencuka. Jauh di sudut hati, dia tetap tidak berpuas hati dengan alasan Angahnya.

Yusuf berpesan, “Kalau Pak Ngah jadi Ridzwan, Pak Ngah akan pilih adik bayi daripada tengok kartun. Nanti, adik bayi sayangkan kita tapi kartun takkan sayangkan kita. Allah pun sayang, pahala pun dapat.”
Aisyah mengucup lembut dahi anak saudaranya itu menyusupkan secangkir ketenangan. “Sekarang, pergi petik cili padi. Kita masak sama-sama ye?”
Raut wajahnya berubah ceria. Kali ini dia mengangguk dengan penuh semangat.
“Boleh Ridzwan pilih nak masak apa?”
“Hari ini Angah yang pilih, esok giliran Ridzwan.”
“Baik! Ridzwan sayang Si Manis Angah.”
..........................................................................................................................................................................

Bulan purnama menyanggar langit malam. Bintang-bintang indah menghiasi tepian bulan. Ridzwan yang dari tadi bermonolog sendirian lari mendapatkan Pak Ngahnya,
“Pak Ngah, hari ni bulan bulat macam huruf ‘O’ . Cantik. Jom la tengok.”
Yusuf mengikut saja rentak si anak kecil itu. Dia mendukung Ridzwan ke luar dan diletakkan di sebelahnya di atas buaian.
Ridzwan menoleh ke arah Yusuf lalu memanjat ke atas ribanya. Dia kemudiannya tersenyum sendirian.

“Si Bintang kelip-kelip, siapa yang mencipta kamu? Tuhanku dan Tuhanmu, Allah.”
“Siapa yang ajar Ridzwan cakap macam tu? Abah?”
“Tak. Tok Imam dalam TV.” “Pak Ngah...peluk Ridzwan. Malam ni Ridzwan tidur macam ni ye.”

Yusuf tersentuh dek kata-kata Ridzwan. Tiba-tiba hadir suatu perasaan yang membuatkan dadanya sesak menahan hiba. Dia menggenggam kemas jari-jemari Ridzwan. Fikirannnya menghilang dalam cahaya bulan yang menerangi kegelapan malam. .............................................................................................................................................................................

“Isteriku Aisyah,” panggil Yusuf dengan nada yang lembut,
“Kalau suami kamu suruh berhenti kerja lepas lahirkan anak sulung, apa pendapatmu?”
“Bukankah seorang suami berhak ke atas isterinya?
Tapi atas sebab apa Aisyah perlu berhenti kerja?”

“Anak itu amanah Allah. Amanah yang diberikan kepada ibu bapa, bukan kepada pengasuh. Tengoklah Ridzwan tu. Kasihan dia. Asyik minta dipeluk, dicium.”
Sungguh apa yang dikatakan oleh Yusuf turut ligat bermain dalam fikiran isterinya.

Jika anak-anak diasuh oleh orang lain, apakah pengasuh itu akan memperdengarkan untaian zikir kepada Allah dan selawat kepada Nabi-Nya? Adakah anak itu akan diajar tentang kalimat tauhid dan menyemai perasaan cinta terhadap Islam? Bagaimana pula dengan didikan akhlak dan adab anaknya?

Memorinya menyentap tingkah laku anak-anak kepada sepupu-sepupunya. Ada yang nakal dan tidak bertata susila. Sudah menjadi kebiasaan mereka apabila bertandang ke rumah orang, habis kerusi meja dipanjat, pasu bunga ditendang pecah, almari diselongkar dan bergaduh sesama sendiri. Ada pula yang tidak menjaga tutur kata dan suka bercakap lucah. Kebanyakan mereka masih di tadika, tetapi bercakap kasar kepada orang yang lebih tua.
Sufian, umurnya baru sahaja menjangkau tujuh tahun namun petah benar berbicara tentang ‘malam pertama’ secara terperinci.

“Kamu sanggup korbankan ijazah?”
“Ada ke orang korbankan ilmu?
Aisyah ikhlas belajar untuk mencari ilmu, tengah belajar dan akan belajar.
Nanti kamu anugerahkan title PhD ye?”

Semua manusia rugi kecuali orang berilmu, semua orang berilmu rugi kecuali beramal, semua orang beramal rugi kecuali yang ikhlas.

P/S: Semoga artikel ini menjadi iktibar yang berguna kepada diri ana dan juga antum semua. Sekadar ingin berkongsi pendapat, sebenarnya segala permasalahan sosial yang kian meruncing sekarang ini bermula dari rumah. Sebagaimana sabda Rasulullah s.a.w :

"Setiap anak dilahirkan dalam keadaan suci bersih, maka kedua ibu bapalah yang akan menyebabkan anak ini menjadi Yahudi, Nasrani atau Majusi".

Wallahua'lam ...

Kisah Siti Fatimah r.a.

Gembira hatinya, gembiralah Rasulullah s. a. w. Tertitis air matanya, berdukalah baginda. Dialah satu-satunya puteri yang paling dikasihi oleh junjungan Rasul selepas kewafatan isterinya yang paling dicintai, Siti Khadijah. Itulah Siti Fatimah r. a., wanita terkemuka di dunia dan penghuni syurga di akhirat.
Bersuamikan Sayyidina Ali bukanlah satu kebanggaan yang menjanjikan kekayaan harta. Ini adalah kerana Sayyidina Ali yang merupakan salah seorang daripada empat sahabat yang sangat rapat dengan Rasulullah s. a. w., merupakan kalangan sahabat yang sangat miskin berbanding dengan yang lain.
Namun jauh di sanubari Rasulullah s. a. w. tersimpan perasaan kasih dan sayang yang sangat mendalam terhadapnya. Rasulullah s. a. w. pernah bersabda kepada Sayyidina Ali,"Fatimah lebih kucintai daripada engkau, namun dalam pandanganku engkau lebih mulia daripada dia."(Riwayat Abu Hurairah)
Wanita pilihan untuk lelaki pilihan. Fatimah mewarisi akhlak ibunya Siti Khadijah. Tidak pernah membebani dan menyakiti suami dengan kata- kata atau sikap. Sentiasa senyum menyambut kepulangan suami hingga hilang separuh masalah suaminya. Dengan mas kahwin hanya 400 dirham hasil jualan baju perang kepada Sayyidina Usman Ibnu Affan itulah dia memulakan penghidupan dengan wanita yang sangat dimuliakan Allah di dunia dan di Akhirat.
Bukan Sayyidina Ali tidak mahu menyediakan seorang pembantu untuk isterinya tetapi sememangnya beliau tidak mampu berbuat demikian. Meskipun beliau cukup tahu isterinya saban hari bertungkus-lumus menguruskan anak-anak, memasak, membasuh dan menggiling tepung, dan yang lebih memenatkan lagi bila terpaksa mengandar air berbatu-batu jauhnya sehingga kelihatan tanda di bahu kiri dan kanannya.
Suami mana yang tidak sayangkan isteri. Ada ketikanya bila Sayyidina Ali berada di rumah, beliau akan turut sama menyinsing lengan membantu Siti Fatimah menggiling tepung di dapur. "Terima kasih suamiku," bisik Fatimah pada suaminya. Usaha sekecil itu, di celah-celah kesibukan sudah cukup berkesan dalam membelai perasaan seorang isteri.
Suatu hari, Rasulullah s. a. w. masuk ke rumah anaknya. Didapati puterinya yang berpakaian kasar itu sedang mengisar biji-biji gandum dalam linangan air mata. Fatimah segera mengesat air matanya tatkala menyedari kehadiran ayahanda kesayangannya itu.
Lalu ditanya oleh baginda, "Wahai buah hatiku, apakah yang engkau tangiskan itu? Semoga Allah menggembirakanmu."
Dalam nada sayu Fatimah berkata, "Wahai ayahanda, sesungguhnya anakmu ini terlalu penat kerana terpaksa mengisar gandum dan menguruskan segala urusan rumah seorang diri. Wahai ayahanda, kiranya tidak keberatan bolehkah ayahanda meminta suamiku menyediakan seorang pembantu untukku?"
Baginda tersenyum seraya bangun mendapatkan kisaran tepung itu. Dengan lafaz Bismillah, Baginda meletakkan segenggam gandum ke dalam kisaran itu. Dengan izin Allah, maka berpusinglah kisaran itu dengan sendirinya. Hati Fatimah sangat terhibur dan merasa sangat gembira dengan hadiah istimewa dari ayahandanya itu. Habis semua gandumnya dikisar dan batu kisar itu tidak akan berhenti selagi tidak ada arahan untuk berhenti, sehinggalah Rasulullah s. a. w. menghentikannya.
Berkata Rasulullah s. a. w. dengan kata-kata yang masyhur, "Wahai Fatimah, Gunung Uhud pernah ditawarkan kepadaku untuk menjadi emas, namun ayahanda memilih untuk keluarga kita kesenangan di akhirat." Jelas, Baginda Rasul mahu mendidik puterinya bahawa kesusahan bukanlah penghalang untuk menjadi solehah.
Ayahanda yang penyayang terus merenung puterinya dengan pandangan kasih sayang, "Puteriku, mahukah engkau kuajarkan sesuatu yang lebih baik daripada apa yang kau pinta itu?"
"Tentu sekali ya Rasulullah," jawab Siti Fatimah kegirangan.
Rasulullah s. a. w. bersabda, "Jibril telah mengajarku beberapa kalimah. Setiap kali selesai sembahyang, hendaklah membaca 'Subhanallah' sepuluh kali, Alhamdulillah' sepuluh kali dan 'Allahu Akbar' sepuluh kali. Kemudian ketika hendak tidur baca 'Subhanallah', 'Alhamdulillah' dan 'Allahu Akbar' ini sebanyak tiga puluh tiga kali."
Ternyata amalan itu telah memberi kesan kepada Siti Fatimah. Semua kerja rumah dapat dilaksanakan dengan mudah dan sempurna meskipun tanpa pembantu rumah. Itulah hadiah istimewa dari Allah buat hamba-hamba yang hatinya sentiasa mengingatiNya

Kesialan Orang Yg Lalai Dlm Sembahyang

Kelalaian dlm sembahyang merupakan suatu larangan.Larangan bermakna sbg suatu yg diharamkan. Ada yg berpendapat bahawa orang yg lalai dlm sembahyangnya, maka sembahyang itu dianggap haram.

Allah s.w.t. berfirman:"...dan janganlah engkau termasuk org2 yg lalai."



Ayat tersebut merupakan suatu peringatan bg kita bahawa jgn sekali2 kita menjadi org yg lalai.Apabila diterapkan dlm konteks sembahyang, maka yg dimaksud lalai ialah tidak ingat thdp Zat yg disembah.Sebenarnya, ramai diantara kita yg sembahyang,tetapi tidak sembahyang.Manakala mengangkat tangan utk takbiratul ihram,kita sibuk dgn niat.Fikiran kita terpusat pd kalimat2 yg kita baca,tetapi sama sekali lalai dr mengingati Allah.



Semua org mahu menunaikan sembahyang dgn khusyuk dan sempurna.Tetapi terkadang niat itu dpt menganggu fikirannya ketika berkomunikasi dgn Allah.Dia berusaha membaca kalimat bacaan sembahyang dgn tartil hingga fikirannya tertuju kpd bacaan itu.Lalu dia lupa terhadap Allah.Keadaan spt itu blh disamakan dgn org yg mengigau.Apa yg diucapkannya tidak disedarinya dan tidak tahu kpd siapa dia bercakap.



Kerana itu,di dlm sembahyang hendaklah kita memahami makna bacaan yg dilafazkan.Kerana makna bacaan yg terkandung memiliki maksud suatu komunikasi dgn Allah.

Allah berfirman: "sampai kamu mengerti apa yg kamu ucapkan."



Sebenarnya ramai dikalangan kita yg sembahyang dan sibuk membaca bacaan hinggakan tidak mengerti makna yg terkandung dlm bacaan itu.

Sesetengah ulama berpendapat bhw sembahyang seperti itu spt sembahyang orang yang mabuk.Firman Allah ini menjadi larangan org yang mabuk mengerjakan solat.Firman ini juga berlaku dlm hubungannya dgn orang yang lalai yg perhatiannya tenggelam dlm was2 dan fikiran yg menerawang kpd urusan dunia.

Terhadap org yg solat tetapi hatinya berpaling,Umar al-Khattab berkata:"Sebenarnaya ada seseorang yg sampai beruban di dlm Islam dan dia tidak menyempurnakan sembahyang bg Allah."Seorang sahabat bertanya: "Bagaimana blh begitu?"Jawab Umar:"Kerana dia tidak menyemapurnakan kekhusyukannya,tidak tawadhuk,tidak sempurna tumpuannya kepada Allah ketika sembahyang."

Sembahyang yg benar adalah yg menunjukkan keperluan kpd Allah dan menunjukkan ketundukan hati.Rasulullah s.a.w bersabda:
"Sembahyang itu semata2 hanyalah menunjukkan keperluan dan ketundukan hati."

Jadi,sembahyang adalah suatu kewajipan.Tapi bukan semata2 untuk membebani manusia.Sekali2 Allah tidak memerlukan manusia itu melaksanakan sembahyang atau tidak.Yang memerlukan kepada Allah adalah manusia.Kita memerlukan keimanan,fadilah,rezeki,rahmat,ampunan,keselamatan dan ridha Allah.Walaupun solat itu wajib,
tetapi jgn dianggap satu beban agar dlm melaksanakannya tidak merasa terpaksa.Sembahyang merupakan keperluan,sehingga ada ghairah,keinginan dan kegembiraan dalam melaksanakannya.Kerana itu,tentu akan ada keseimbangan antara sempurna gerakan badan dan kekhusyukan hati dalam melaksanakan perintah itu.

"Jika kamu kafir,maka sebenarnya Allah tidak memerlukan imanmu,dan Dia tidak meridhai
kekafiran bagi hambaNya dan jika kamu bersyukur,pasti Dia meridhai bagimu kesyukuran itu." (Surah Az-Zumar:7)

Persoalan: Dimanakah tahap kita dalam melaksanakan sembahyang???Adakah kita termasuk
dlm golongan seperti yg dinyatakan di atas??Fikir2kanlah.....

Salam Aidilfitri...

Assalamualaikum warahmatullah...
Kaifa haluk??..

Alhamdulillah dengan izin Allah s.w.t seluruh umat Islam bakal melangkah ke bulan baru iaitu bulan Syawal tidak berapa lama lagi.Bulan ini sebagaimana yang kita ketahui merupakan bulan kemerdekaan bagi umat Islam setelah berusaha dan bersusah payah melawan hawa nafsu selama sebulan.

Rasanya baru sebentar sahaja kita menjejakkan kaki di bulan Ramadhan, dah nak raya.Ape2 pun tahniah ana ucapkan kepada anda yang telah dapat menyempurnakan ibadah puasa pada tahun ini dengan baik.Ingat sebagai seorang muslim,kita mestilah berusaha supaya segala perbuatan dan amalan kita adalah lebih baik daripada yang sebelumnya.

Bagi anda yang hanya berpuasa sekadar menahan lapar dan dahaga semata2 berusahalah untuk melakukan ibadah ini sebaik mungkin pada tahun2 yang akan datang.Tetapi kita antum mesti ingat bahawa usia manusia ni amatlah singkat.Mungkin tahun ni kita hidup sihat wal-afiat tahun depan kita tak tau apa yang jadi.Mungkin tahun depan keluarga kita bersedih untuk kita semasa hari raya.Wallahua'lam...

Bagi antum yang memandu pulang ke kampung, ana doakan semoga antum selamat sampai ke destinasi.Selamat pergi dan selamat balik.Ingatlah orang yang tersayang.Ana minta antum berhati-hati semasa memandu/menunggang kenderaan kerana kemalangan ni tidak berbau.Ana harap kita semua dapat berjumpa lagi naik cuti nanti..

Sebagai akhirnya, ana ingin mengucapkan Selamat Hari Raya Aidilfitri Maaf Zahir dan Batin kepada sesiapa sahaja yang mengenali ana. Mohon maaf atas segala kesalahan,kekhilafan,keterlanjuran kata dan sebagainya yang telah ana lakukan.Semoga ini menjadi transformasi baru kepada diri ana untuk menjadi seorang yang lebih baik daripada apa yang ada sekarang.Di sini juga ana nak declare, sesiapa yang pernah buat salah kat ana dah lama ana maafkan.Semoga korang semua dapat berhari raya dengan ahti yang tenang.

Lagi satu ana nak ingatkan, kalau boleh elakkanlah daripada membazir.Al-maklumlah orang Melayu ni kalau sebut pasal raya je perkara yang paling sinonim adalah pembaziran..Ana cuma menjalankan kewajiban untuk mengingatkan sahaja, yang selebihnya terpulanglah pada antum.Firman Allah di dalam surah al-Asr:
"...dan berpesan-pesan untuk mentaati kebenaran dan berpesan-pesan dengan mentaati kesabaran..."
Wallahua'lam...

Nuzul Quran dan Lailatul Qadar.

Peristiwa nuzul al-Quran menjadi satu rakaman sejarah dalam kehidupan Nabi SAW hingga seterusnya berperingkat-peringkat menjadi lengkap sebagaimana kitab al-Quran yang ada pada kita hari ini. Peristiwa Nuzul al-Quran berlaku pada malam Jumaat, 17 Ramadan, tahun ke-41 daripada keputeraan Nabi Muhamad SAW. Perkataan ‘Nuzul’ bererti turun atau berpindah dari atas ke bawah. Bila disebut bahawa al-Quran adalah mukjizat terbesar Nabi SAW maka ianya memberi makna terlalu besar kepada umat Islam terutamanya yang serius memikirkan rahsia al-Quran.

‘Al-Quran’ bererti bacaan atau himpunan. Di dalamnya terhimpun ayat yang menjelaskan pelbagai perkara meliputi soal tauhid, ibadat, jinayat, muamalat, sains, teknologi dan sebagainya. Kalimah al-Quran, sering dicantumkan dengan rangkai kata ‘al-Quran mukjizat akhir zaman’ atau ‘al-Quran yang mempunyai mukjizat’. Malah inilah sebenarnya kelebihan al-Quran tidak ada satu perkara pun yang dicuaikan atau tertinggal di dalam al-Quran. Dengan lain perkataan segalanya terdapat di dalam al-Quran. Firman Allah:

Dan tidak seekor pun binatang yang melata di bumi, dan tidak seekor pun burung yang terbang dengan kedua sayapnya, melainkan mereka umat-umat seperti kamu. Tiada Kami tinggalkan sesuatu pun di dalam kitab Al-Quran ini; kemudian mereka semuanya akan dihimpunkan kepada Tuhan mereka (untuk dihisab dan menerima balasan). (Al-An’am:38)

Al-Quran adalah hidayah, rahmat, syifa, nur, furqan dan pemberi penjelasan bagi manusia.. Segala isi kandungan al-Quran itu benar. Al-Quran juga dikenali sebagai Al-Nur bererti cahaya yang menerangi, al-Furqan bererti yang dapat membezakan di antara yang hak dan batil dan al-Zikr pula bermaksud yang memberi peringatan.

Dalam sejarah kehidupan Nabi SAW ayat al-Quran yang mula-mula diturunkan Allah kepada Nabi Muhammad SAW melalui perantaraan malaikat Jibrail ialah lima ayat pertama daripada surah Al-‘Alaq. maksudnya:

”Bacalah (wahai Muhammad) dengan nama Tuhan mu yang menciptakan (sekalian makhluk), Ia menciptakan manusia dari sebuku darah beku; Bacalah, dan Tuhan mu Yang Maha Pemurah, -Yang mengajar manusia melalui pena dan tulisan, -Ia mengajarkan manusia apa yang tidak diketahuinya.” (al-‘alaq:1-5)

Hubungan Lailatul Qadar dan Nuzul al-Quran

Lailatul Qadar pula ialah suatu malam pada bulan Ramadhan yang begitu istimewa sekali fadilatnya. Malam al-Qadar adalah suatu malam yang biasanya berlaku pada 10 akhir Ramadhan dan amalan pada malam itu lebih baik baik dari 1000 bulan.

Apakah kaitannya malam al-Qadar dengan nuzul al-Quran? Sebenarnya al-Quran dan malam Lailatulqadar mempunyai hubungan yang rapat antara satu sama lain sebagaimana yang diterangkan di dalam kitab Allah dan hadis Rasulullah SAW di antaranya firman Allah SWT

Maksudnya: Sesungguhnya Kami telah menurunkan (Al-Quran) ini pada Malam Lailatul-Qadar, Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui apa dia kebesaran Malam Lailatul-Qadar itu? Malam Lailatul-Qadar lebih baik daripada seribu bulan. Pada Malam itu, turun malaikat dan Jibril dengan izin Tuhan mereka, kerana membawa segala perkara (yang ditakdirkan berlakunya pada tahun yang berikut); Sejahteralah Malam (yang berkat) itu hingga terbit fajar! (al-Qadar:1-5)


Mengikut satu pandangan, ayat ini diturunkan berdasarkan satu riwayat dari Ali bin Aurah, pada satu hari Rasulullah SAW telah menyebut 4 orang Bani Israel yang telah beribadah kepada Allah selama 80 tahun. Mereka sedikit pun tidak derhaka kepada Allah, lalu para sahabat kagum dengan perbuatan mereka itu. Jibril datang memberitahu kepada Rasulullah SAW menyatakan bahawa Allah SWT menurunkan yang lebih baik dari amalan mereka. Jibril pun membaca surah al-Qadar dan Jibril berkata kepada Rasulullah ayat ini lebih baik daripada apa yang engkau kagumkan ini menjadikan Rasulullah SAW dan para sahabat amat gembira.

Dalam hadis yang lain Aishah juga meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW bersabda bersedialah dengan bersungguh-sungguh untuk menemui malam Lailatul qadar pada malam-malam yang ganjil dalam 10 malam yang akhir daripada bulan Ramadhan.

Panduan

Dari maklumat serba sedikit di atas tadi sebenarnya banyak boleh dijadikan panduan kepada umat Islam seluruhnya. Antara panduan berkenaan ialah seperti:

1. Tidak ada perkara yang tidak terdapat dalam al-Quran
2. Ayat pertama diturunkan ialah ‘iqra’ iaitu ‘baca’ dan Tuhan mengajarkan manusia melalui perantaraan Pena dan Tulisan.
3. Kelemahan umat Nabi Muhammad beribadat maka dianugerahkan satu masa yang apabila kita mendapatkannya kita akan digandakan pahala melebihi seribu bulan.

Apabila disebutkan bahawa tidak ada perkara yang tidak terdapat di dalam al-Quran itu maka ianya memberikan makna bahawa segala ilmu pengetahuan yang merangkumi fardu ‘ain dan fardu kifayah dalam segenap aspek kehidupan merangkumi ekonomi, sosial, perundangan, pendidikan, sains dan teknologi dan lain-lain, segalanya terdapat dalam al-Quran. Tafsiran, kupasan analisa dan penyelidikan membolehkan umat Islam maju mendahului umat-umat lain di dunia ini.

Manakala penurunan al-Quran pula didahului dengan suatu kalimah ‘iqra’ iaitu ‘baca’ di mana membaca adalah kunci kepada penerokaan ilmu. Selepas itu pula Allah mengiringi dengan ayat yang bermaksud; Yang mengajar manusia melalui pena dan tulisan, -Ia mengajarkan manusia apa yang tidak diketahuinya.” Keadaan ini menguatkan lagi bahawa pembacaan dan penulisan itu menjadi antara perkara yang paling penting dalam penguasaan ilmu pengetahuan. Di mana sebagaimana diketahui umum melalui satu ungkapan bahawa: “ilmu pengetahuan dan teknologi itu adalah kuasa”.

Perkara ketiga ialah hikmah dari anugerah malam al-qadar kepada umat Nabi Muhammad SAW sebagai umat akhir zaman. Mengetahui kelemahan umat Islam akhir zaman ini dalam beribadah maka dianugerahkan satu peluang di mana ibadah yang dilaksanakan pada malam itu digandakan sehingga 1000 bulan. Bermakna kiranya kita dapat melaksanakan ibadah dengan penuh keimanan di 10 akhir Ramadhan, kita akan berpeluang mendapat malam al-Qadar. Ini akan menjadikan kita seolah-olah beramal ibadah selama 1000 bulan iaitu sekitar 83 tahun. Menjadikan kita seolah-olahnya menghabiskan seluruh hidup kita dan usia kita dalam ibadah.

Mencari Malam Al-Qadar

Bagi mencari malam-malam yang berkemungkinan sebagai malam al-qadar, maka kalangan ulama ada menyatakan bahawa, malam-malam yang ganjil yang tersebut ialah malam 21, 23, 25, 27 & 29 dari bulan Ramadhan. Dalam pada itu terdapat juga beberapa hadis yang menyatakan bahawa malam al-qadar itu pernah ditemui dalam zaman Rasulullah SAW pada malam 21 Ramadhan. Pernah juga ditemui pada malam 23 Ramadhan. Terdapat juga hadis yang mengatakan bahawa baginda Rasulullah SAW. menjawab pertanyaan seorang sahabat yang bertanya mengenai masa Lailatulqadar supaya ianya bersedia dan menghayatinya. Baginda menjelaskan malam Lailatulqadar itu adalah malam 27 Ramadhan.

Dari keterangan-keterangan di atas dapatlah kita membuat kesimpulan bahawa malam Lailatulqadar itu berpindah dari satu tahun ke satu tahun yang lain di dalam lingkungan 10 malam yang akhir dari bulan Ramadhan. Yang pastinya bahawa masa berlakunya malam Lailatulqadar itu tetap dirahsiakan oleh Allah SWT supaya setiap umat Islam menghayati 10 malam yang akhir daripada Ramadhan dengan amal ibadat. Dengan beribadah di sepuluh malam terakhir itu, mudah-mudahan akan dapat menemuinya sebagai bekalan kehidupan akhirat.

Kesimpulan

Sebagai kesimpulannya marilah kita sama-sama menghayati nuzul al-Quran ini sebagai suatu peristiwa besar yang penuh makna dan hikmah. Kita seharusnya melihat al-Quran itu sebagai ‘kitab induk’ panduan Ilmu pengetahuan untuk memajukan manusia seluruhnya. Memajukan manusia yang lebih penting adalah memajukan umat Islam terlebih dahulu melalui penguasaan ilmu pengetahuan dan teknologi. Membaca al-Quran itu adalah suatu ibadah.

Sekarang bolehlah kita panjangkan ‘membaca’ al-Quran itu kepada menganalisa, mengkaji, menyelidiki dan mencari rahsia ilmu pengetahuan di dalam al-Quran dan seterusnya menghasilkan penulisan-penulisan yang akhirnya memajukan dunia ini dan khasnya memajukan umat Islam dan seterusnya mengeluarkan umat Islam dari belenggu kelemahan dan penghinaan. Umat Islam juga perlu mempertingkatkan amal ibadah terutamanya mengejar anugerah Tuhan yang tidak terhingga kepada umat Islam akhir zaman. Beribadah di 10 akhir Ramadhan memberikan kita peluang keemasan ganjaran pahala seolah-olah beribadah sepanjang hidup kita iaitu 1000 bulan (sekitar 83 tahun).

Beruntunglah Bagi mereka Yang Asing

Abu Hurairah r.a. meriwayatkan, bahawa Rasulullah SAW telah bersabda:

“Islam bermula sebagai sesuatu yang dianggap asing dan ganjil. Dan ia akan kembali sebagaimana permulaannya, dianggap asing dan ganjil. Maka, beruntunglah orang-orang yang ganjil” [Hadith Muslim no. 145]

Semasa Islam datang, seruannya menimbulkan rasa hairan. Kehairan itu cukup untuk Islam ditolak, dipencilkan, ditertawakan, dituduh sebagai sihir dan agenda orang gila, dan seribu satu kecaman yang terakam di lembaran Sirah. Masakan tidak. Islam datang menongkah kebiasaan. Manusia sudah biasa menjadi hamba kepada manusia. Biar pun perhambaan itu penuh dengan kezaliman dan penderitaan, manusia lebih selesa untuk mengekalkan kebiasaan berbanding menerima perubahan.

Zina yang haram sudah menjadi kebiasaan. Lalu pernikahan yang halal menjadi kejanggalan. Arak yang menukar manusia jadi binatang sudah diterima sebagai normal. Makanan dan minuman yang halal lagi baik, dianggap pelik dan menyusahkan. Riba yang mencengkam dan menyeksa kehidupan sudah diterima pakai sebagai tatacara hidup. Jual beli yang bersih lagi adil, dilihat sebagai asing dan tidak mempunyai masa depan.

Walaupun perhambaan, penzinaan, arak dan judi serta riba dan kezaliman, semuanya itu menjadikan kehidupan manusia seperti neraka dunia, itu lebih selesa untuk dikekalkan kerana sudah biasa, berbanding mengusahakan perubahan, biar pun ia menjanjikan jalan keluar dari kegelapan Jahiliah tersebut.

Itulah nasib Islam di awal zamannya. Seruan untuk menyelamatkan manusia dibalas dengan maki hamun. Nabi diherdik dengan penghinaan. Tubuhnya dijamah dengan batu tajam yang menumpahkan darah. Kerana Islam ganjil di awal kedatangannya. Kejanggalan dan keganjilan itu tidak menimbulkan rasa terasing, malu atau rendah diri pada Baginda SAW dan sahabat. Sedikit demi sedikit mereka optimis membawa sinar perubahan, berteraskan iman. Mereka ganjil bukan sebab mereka salah. Mereka ganjil kerana mereka berbeza berbanding yang ramai.

Firman Allah SWT:

“Maka sepatutnya ada di antara umat yang telah dibinasakan dahulu daripada kamu itu, orang-orang yang berkelebihan akal fikiran yang melarang kaumnya dari perbuatan-perbuatan jahat di muka bumi tetapi sayang! Tidak ada yang melarang melainkan sedikit sahaja, iaitu orang-orang yang Kami telah selamatkan di antara mereka. Dan orang-orang yang tidak melarang itu telah menitik beratkan segala kemewahan yang diberikan kepada mereka dan menjadilah mereka orang-orang yang berdosa.” [Hud 11: 116]

Ayat ini bercerita tentang sekumpulan manusia asing di tengah masyarakat. Mereka ganjil kerana ketika manusia sudah selesa dengan kerosakan dan menerimanya sebagai satu cara hidup, kelompok ini menyeru kepada sebaliknya. Mereka mengajak kepada ma’ruf dan mencegah kemungkaran. Namun mereka menjadi asing dan ganjil kerana mereka adalah minoriti. Majoriti mahukan maksiat dan kerosakan. Minoriti ini menyeru kepada ketaatan dan kemuliaan hidup. Mereka inilah GHURABA!

Kerana itulah Rasulullah SAW bersabda:
“Islam bermula sebagai sesuatu yang dipandang ganjil. Kemudian ia akan kembali menjadi seperti permulaannya, dianggap ganjil dan asing semula. Namun berikanlah khabar gembira kepada ghuraba’ iaitu orang-orang yang asing ini” [Riwayat ibn Asaakir dan dinilaikan Sahih oleh al-Albani]

Baginda ditanya, “Siapakah orang-orang yang asing itu?”Baginda menjawab,
“Iaitulah mereka yang berusaha memperbaiki manusia ketika golongan ramai sudah menjadi rosak” [Riwayat Abu Amr al-Dani daripada hadith Ibn Mas’oud. Dinilaikan sahih oleh al-Albani]

Di dalam suatu riwayat yang lain, baginda menjawab,
“Iaitu mereka yang menghidupkan Sunnahku yang telah dimatikan oleh manusia”

Juga dalam satu riwayat yang lain, baginda menjawab,
“Mereka adalah kumpulan kecil di kalangan kelompok ramai yang rosak. Golongan yang menentang kumpulan kecil ini, lebih ramai daripada yang mengikutnya”

Pernahkah anda berasa sunyi dan terasing kerana memilih untuk berpegang dengan Islam? Ketika riba dan rasuah sudah menjadi amalan kebiasaan di dalam urusan perniagaan, proses mendapatkan tender atau kontrak, anda yang memilih untuk tidak menerima semua itu kerana yakin dengan kebenaran ajaran Allah, berasa terasing, dipulaukan, disinis dan disindir.
Pernahkah anda berasa seperti itu?

Ketika kawan-kawan memilih untuk terus memukul bola golf biar pun mentari sudah sirna menuju malam, anda yang memilih untuk bersolat tercicir daripada permainan, lalu ditertawakan oleh teman yang ramai, pernahkah anda mengalami pengalaman seperti itu?

Semasa ramai orang berasa malu untuk diketahui tidak pernah melakukan seks dengan sesiapa biar pun usia sudah mencecah belia, anda memilih untuk terus mempertahankan diri daripada zina kerana yakin dengan kebaikan menjauhinya dan besarnya kebinasaan menjamah dosa itu, pernahkah anda berasa tertekan dengan pilihan yang tidak popular itu?

Ketika orang ramai selesa dengan makan apa sahaja ada di depan mata, tanpa perlu diambil kira halal haramnya, anda memilih untuk bersusah payah mencari yang halal di celah syubhat dan haram yang berleluasa, lalu anda dianggap berlebih-lebihan dan ekstrim kerana pilihan itu, pernahkah anda berasa jauh dan terasing dengan cara hidup yang sedemikian rupa?

Tatkala orang semakin menerima cara hidup yang membelakangkan agama, mendedahkan aurat, bergelumang dengan maksiat, sebagai aras tanda mengukur kemodenan diri, tiba-tiba anda yang membungkus tubuh dengan pakaian yang menyembunyikan anggota yang bersangkutan dengan harga diri, pernahkah anda dicemuh kerana memilih untuk tidak berfesyen seperti manusia yang ramai hari ini?

Jika anda pernah berasa asing, ganjil, pelik, ditertawa, disinis, disindir, atau diperlekeh kerana mempertahankan kehidupan yang berprinsip seperti itu, terimalah khabar gembira yang disampaikan oleh Rasulullah SAW.

Tooba lil Ghurabaa’! Firman Allah SWT:
“Dan jika engkau menurut kebanyakan orang yang ada di muka bumi, nescaya mereka akan menyesatkanmu dari jalan Allah; tiadalah yang mereka turut melainkan sangkaan semata-mata, dan mereka tidak lain hanyalah berdusta. [al-An’aam 6: 116]

Allah SWT juga menyebut:
”Dan kebanyakan manusia tidak akan beriman walaupun engkau terlalu ingin (supaya mereka beriman)” [Yusuf 12: 103]

Allah ‘Azza wa Jalla berpesan lagi:
“Dan hendaklah engkau menjalankan hukum di antara mereka dengan apa yang telah diturunkan oleh Allah dan janganlah engkau menurut kehendak hawa nafsu mereka, dan berjaga-jagalah supaya mereka tidak memesongkanmu dari sesuatu hukum yang telah diturunkan oleh Allah kepadamu. Kemudian jika mereka berpaling (enggan menerima hukum Allah itu), maka ketahuilah, hanyasanya Allah mahu menyeksa mereka dengan sebab setengah dari dosa-dosa mereka; dan sesungguhnya kebanyakan dari umat manusia itu adalah orang-orang yang fasik” [al-Maa’idah 5: 49]

Allah SWT memberikan peringatan di dalam al-Quran:
“Akan tetapi kebanyakan manusia tidak bersyukur” [Yusuf 12: 38] Bersabarlah jika anda dipandang asing. Andai pandangan sedemikian berpunca daripada anda memilih Islam di zaman yang penuh cabaran ini. Keganjilan yang pertama, adalah keganjilan kerana memilih kebenaran. Keganjilan ini tidak menjadikan kaum minoriti yang memilih Islam menderita, sedih lagi berdukacita. Sama ada di dunia, mahu pun di Akhirat. Mereka sentiasa sedar yang mereka tidak bersendirian, kerana Allah sentiasa menemani mereka dalam kehidupan.

Di Padang Mahsyar, ketika orang ramai dihimpunkan mengikut apakah agama dan cara hidup mereka semasa di dunia, sekelompok ini ditanya,
“Apakah kamu tidak pergi menyertai manusia yang ramai itu?”

Mereka menjawab,
“Semasa di dunia lagi, kami sudah pun tidak menyertai mereka biar pun semasa itu kami memerlukan mereka berbanding hari ini. Kami akan terus menunggu keselamatan dari Allah yang kami abdikan diri kepada-Nya selama ini” [Hadith riwayat al-Bukhari dan Muslim]

Namun, Syaitan yang sentiasa menyesatkan manusia mengheret manusia untuk meninggalkan kebaikan yang menjadi pegangan generasi yang lalu, dan Islam kembali menjadi asing. Oleh kerana itu, janganlah kecundang dengan rasa rendah diri dan terasing kerana memilih Islam. Ia adalah pusingan kehidupan yang sudah pun diberitakan. Suatu ketika, Rasulullah SAW ditanya tentang maksud firman Allah SWT:

“Wahai orang-orang yang beriman! jagalah sahaja diri kamu (dari melakukan sesuatu yang dilarang oleh Allah). Orang-orang yang sesat tidak akan mendatangkan mudarat kepada kamu apabila kamu sendiri telah mendapat hidayah petunjuk (taat mengerjakan suruhan Allah dan meninggalkan laranganNya). Kepada Allah jualah tempat kembali kamu semuanya, kemudian Dia akan menerangkan kepada kamu (balasan) apa yang kamu telah lakukan” [al-Maa’idah 5: 105]

Baginda Rasulullah sallallaahu ‘alayhi wa sallam bersabda:
"Bahkan sesungguhnya serulah manusia kepada kebaikan dan cegahlah dari kemungkaran. Kamu nanti akan melihat satu keadaan di mana kebatilan akan dituruti, hawa nafsu akan jadi ikutan dan dunia ini akan lebih diutamakan. Setiap orang akan tenggelam dalam pandangan masing-masing. Peliharalah diri kamu dan janganlah dituruti orang ramai. Sesungguhnya selepas zaman kamu ini, akan datang hari-hari yang menuntut kesabaran, dan kesabaran itu akan menjadi seperti perbuatan menggenggam bara api di dalam tangan. Sesiapa yang terus bertahan dengan keadaan itu akan mendapat ganjaran seperti 50 orang yang berbuat perkara yang sama”

Sahabat bertanya,
“Ya Rasulullah, ganjaran 50 orang seperti mereka?” Baginda menjawab, “Ganjaran 50 orang seperti kamu” [Hadith riwayat al-Tirmidhi dan Abu Daud dengan sanad yang lemah tetapi diperkukuhkan oleh riwayat yang lain]

Ya, bagi kita yang bersabar dengan tekanan dipandang asing kerana mempertahankan Islam, ganjarannya ialah seperti ganjaran 50 orang sahabat. Sebabnya jelas, pengalaman yang sama turut dirasai oleh sahabat di awal permulaan Islam. Islam asing di zaman permulaannya. Islam kembali asing di zaman kemudiannya. Teruskanlah mujahadah anda untuk mengusahakan perubahan.